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2024年如何做到清心寡欲?不受外物的束缚,以“无情”自居,方能清心寡欲

2024-02-26 王柯团队

《庄子》:不受外物的束缚,以“无情”自居,方能清心寡欲。

庄子:不受外物的束缚,以“无情”自居,方能清心寡欲

每个人都拥有自己的情绪,喜怒哀乐,这些情绪在遇到一些事情的时候,会被释放出来,这也是很正常,很自然的一些状态。

但是当一个人,能够把自己的情绪控制在顺其自然的状态之上,那么他便有一个更大的一个不同,这是一种成长,这也是一种境界。

在我们人生经历中,会面对很多的是非,会面对很多的曲折,在面对这些曲折和是非的过程中,不以外物的变化为喜怒的理由,也能够摆脱外事外物的一些束缚,达到一种“形骸之内”的一种智慧。

庄子:不受外物的束缚,以“无情”自居,方能清心寡欲

在《庄子》这本书中,有一篇文章是庄子借由惠子和自己的对话,来表达了一个不一样的思想,这个思想叫做“无情”。

有一天惠子对庄子说:人难道没有情感吗?庄子就说:是的。惠子就说:如果人没有情感怎么被称为人呢?

庄子说:道,赋予人容貌,天,给了人形体,怎么不叫做人呢?

惠子说:那么既然叫做人,为什么没有感情呢?

庄子就说:是非的分别,就是我所说的情,我所说的“无情”,是不要因为好恶爱憎之类的情绪损害自己的本性,要懂得顺其自然,不要人为的去增益生命。

庄子:不受外物的束缚,以“无情”自居,方能清心寡欲

惠子就说:不人为的增益生命,怎么保存自己的身体呢?

庄子说:道,赋予你容貌,天给了你形体,不以好恶之情损害自己本性,如今你露出的心神耗费了你的精力,靠着树木叹息,闭目假寐,自然授予了你的形体,你却以坚白的诡辩自鸣得意。

这是惠子和庄子两个人的一个对话内容。

庄子所认为的道赋予了人的容貌,天赋予了人的形体,所以人不应该以外物的一些情绪而耗费自己内心的精力。

庄子认为,当一个人把自己的情绪太过于执念于万物当中,让自己情绪过重的时候,难以做到清心寡欲,耗费的也是自己的心力,这是得不偿失的一种条件。

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